影片來源. jdwu


在民間的流傳中,每年陰曆七月初一凌晨,地府開鬼門,讓所有在陰間受苦受難的鬼魂,能 夠趕回陽間去探望生前的老家和後世子孫,並且享宴一番。到了七月三十,假期結束,這些 鬼魂又得重返陰間。因此農曆七月就被稱為鬼月。而民間俗稱的「巧月」或「瓜月」,也就 是指農曆七月。七月的民間行事中,大部分都跟被稱為「好兄弟」的孤魂野鬼有關,所以, 從七月初到七月底各地的普渡活動不勝枚舉,這也是我們一年的祭祀活動中的高潮。


「中元普渡」的起源,根據記載就是古代的「厲祭」,「厲」指惡鬼。人們怕橫死凶亡的「 強魂厲魄」來作祟,因此就燒些紙錢,灑在江水來賄賂他們,叫他們不要干擾人們。也由於 這種怕鬼的心理,才有了這些各式各樣的祭祀祈求消災。

「中元」的名稱來自道教,而中元指的就是道教信仰的最高神祇「三官大帝」中的地官,因 此七月十五這天,民間都會祭祀地官大帝,而地官大帝相傳也就是古代賢君大舜,所以民間 就以祭祀地官大帝,感謝大地的福佑,作物得以生生不息。

雖然「中元」的名稱。來自道教,但「中元普渡」的觀念則是來自佛教的「盂蘭盆會」。相 傳佛陀的大弟子目犍連,也就是民間傳說中的目連,到了地獄,看見母親置身在餓鬼道中受 苦,趕緊用缽子盛飯給母親解餓充飢,但是沒有想到飯一到母親口中,立刻變成火炭,不得 下嚥,目連悲痛不已。

於是就以百味五果供養佛僧,廣結十方僧侶,舉行「盂蘭法會」,誦經施食,把母親的靈魂 從地獄中救出,福報無量。宗教的慈悲精神,借著超渡的活動,來表達人世間的善意,我佛 慈悲,普渡眾生,唯願人間美善,淵遠流長。

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  • t3121t3121t
  • “護國息災普渡孤魂野鬼、超渡亡魂祖先等言行之省思”
    護國息災普渡孤魂野鬼、超渡亡魂祖先等言行不符事實,環境生態失序乃人為因素所致,解鈴務須繫鈴人。
    臺灣每年因宗教信仰、喪葬、命理風水等不符常理習俗,浪費資源難計其數,國人再不覺醒,待原始資源耗盡時,後悔為時已晚。
    人往生後從此陰陽兩隔互相不能侵犯,回憶、傷痛難免,切莫迷信有鬼之說,人死後地葬棺埋日久僅存一堆白骨,火葬後只剩一罈骨灰,何來有鬼!人往生後身軀歸塵土,從此便不用再進食,也不須要世上物品,謹記生者物用,死則物盡的道理。
    解苦務必醒心,心是萬事的起源亦是引導萬物歸零之器,煩惱憂苦止於自淨,逆境人生更善道。
    ◎天堂地獄,皆在世人日常生活處事過程中的一念之別,視覺明義,眼睛看得見的人事物才是學習的方針指南。
    資薄見解提供參考 祝福人人身心健康